{"id":982,"date":"2019-10-31T10:01:37","date_gmt":"2019-10-31T13:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ipaguasvivas.org.br\/?p=982"},"modified":"2019-10-31T10:41:20","modified_gmt":"2019-10-31T13:41:20","slug":"502-anos-da-reforma-protestante-a-declaracao-de-cambridge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipaguasvivas.org.br\/index.php\/2019\/10\/31\/502-anos-da-reforma-protestante-a-declaracao-de-cambridge\/","title":{"rendered":"502 Anos da Reforma Protestante – A Declara\u00e7\u00e3o de Cambridge"},"content":{"rendered":"\n

As igrejas evang\u00e9licas de hoje est\u00e3o cada vez mais dominadas pelo esp\u00edrito deste s\u00e9culo em vez de pelo Esp\u00edrito de Cristo. Como evang\u00e9licos, n\u00f3s nos convocamos a nos arrepender desse pecado e a recuperar a f\u00e9 crist\u00e3 hist\u00f3rica.

No decurso da Hist\u00f3ria, as palavras mudam. Na \u00e9poca atual isso aconteceu com a palavra evang\u00e9lico. No passado, ela serviu como elo de uni\u00e3o entre crist\u00e3os de uma diversidade ampla de tradi\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas. O evangelicalismo hist\u00f3rico era confessional. Acolhia as verdades essenciais do Cristianismo conforme definidas pelos grandes conc\u00edlios ecum\u00eanicos da Igreja. Al\u00e9m disso, os evang\u00e9licos tamb\u00e9m compartilhavam uma heran\u00e7a comum nos “solas” da Reforma Protestante do s\u00e9culo 16.

Hoje, a luz da Reforma j\u00e1 foi sensivelmente obscurecida. A conseq\u00fc\u00eancia foi a palavra evang\u00e9lico se tornar t\u00e3o abrangente a ponto de perder o sentido. Enfrentamos o perigo de perder a unidade que levou s\u00e9culos para ser alcan\u00e7ada. Por causa dessa crise e por causa do nosso amor a Cristo, seu evangelho e sua igreja, n\u00f3s procuramos afirmar novamente nosso compromisso com as verdades centrais da reforma e do evangelicalismo hist\u00f3rico. N\u00f3s afirmamos essas verdades e n\u00e3o pelo seu papel em nossas tradi\u00e7\u00f5es, mas porque cremos que s\u00e3o centrais para a B\u00edblia.

SOLA SCRIPTURA: A Eros\u00e3o da Autoridade

<\/strong>S\u00f3 a Escritura \u00e9 a regra inerrante da vida da igreja, mas a igreja evang\u00e9lica atual fez separa\u00e7\u00e3o entre a Escritura e sua fun\u00e7\u00e3o oficial. Na pr\u00e1tica, a igreja \u00e9 guiada, por vezes demais, pela cultura. T\u00e9cnicas terap\u00eauticas, estrat\u00e9gias de marketing, e o ritmo do mundo de entretenimento muitas vezes tem mais voz naquilo que a igreja quer, em como funciona, e no que oferece, do que a Palavra de Deus. Os pastores negligenciam a supervis\u00e3o do culto, que lhes compete, inclusive o conte\u00fado doutrin\u00e1rio da m\u00fasica. \u00c0 medida que a autoridade b\u00edblica foi abandonada na pr\u00e1tica, que suas verdades se enfraqueceram na consci\u00eancia crist\u00e3, e que suas doutrinas perderam sua proemin\u00eancia, a igreja foi cada vez mais esvaziada de sua integridade, autoridade moral e discernimento.

Em lugar de adaptar a f\u00e9 crist\u00e3 para satisfazer as necessidades sentidas dos consumidores, devemos proclamar a Lei como medida \u00fanica da justi\u00e7a verdadeira, e o evangelho como a \u00fanica proclama\u00e7\u00e3o da verdade salvadora. A verdade b\u00edblica \u00e9 indispens\u00e1vel para a compreens\u00e3o, o desvelo e a disciplina da igreja.

A Escritura deve nos levar al\u00e9m de nossas necessidades percebidas para nossas necessidades reais, e libertar-nos do h\u00e1bito de nos enxergar por meio das imagens sedutoras, clich\u00eas, promessas e prioridades da cultura massificada. \u00c9 s\u00f3 \u00e0 luz da verdade de Deus que n\u00f3s nos entendemos corretamente e abrimos os olhos para a provis\u00e3o de Deus para a nossa sociedade. A B\u00edblia, portanto, precisa ser ensinada e pregada na igreja. Os serm\u00f5es precisam ser exposi\u00e7\u00f5es da B\u00edblia e de seus ensino, n\u00e3o a express\u00e3o de opini\u00e3o ou de id\u00e9ias da \u00e9poca. N\u00e3o devemos aceitar menos do que aquilo que Deus nos tem dado.

A obra do Esp\u00edrito Santo na experi\u00eancia pessoal n\u00e3o pode ser desvinculada da Escritura. O Esp\u00edrito n\u00e3o fala em formas que independem da Escritura. \u00c0 parte da Escritura nunca ter\u00edamos conhecido a gra\u00e7a de Deus em Cristo. A Palavra b\u00edblica, e n\u00e3o a experi\u00eancia espiritual, \u00e9 o teste da verdade.

Tese 1: Sola Scriptura

Reafirmamos<\/strong> a Escritura inerrante como fonte \u00fanica de revela\u00e7\u00e3o divina escrita, \u00fanica para constranger a consci\u00eancia. A B\u00edblia sozinha ensina tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio para nossa salva\u00e7\u00e3o do pecado, e \u00e9 o padr\u00e3o pelo qual todo comportamento crist\u00e3o deve ser avaliado.

Negamos<\/strong> que qualquer credo, conc\u00edlio ou indiv\u00edduo possa constranger a consci\u00eancia de um crente, que o Esp\u00edrito Santo fale independentemente de, ou contrariando, o que est\u00e1 exposto na B\u00edblia, ou que a experi\u00eancia pessoal possa ser ve\u00edculo de revela\u00e7\u00e3o.

SOLO CHRISTUS: A Eros\u00e3o da F\u00e9 Centrada em Cristo
<\/strong>
\u00c0 medida que a f\u00e9 evang\u00e9lica se secularizou, seus interesses se confundiram com os da cultura. O resultado \u00e9 uma perda de valores absolutos, um individualismo permissivo, a substitui\u00e7\u00e3o da santidade pela integridade, do arrependimento pela recupera\u00e7\u00e3o, da verdade pela intui\u00e7\u00e3o, da f\u00e9 pelo sentimento, da provid\u00eancia pelo acaso e da esperan\u00e7a duradoura pela gratifica\u00e7\u00e3o imediata. Cristo e sua cruz se deslocaram do centro de nossa vis\u00e3o.

Tese 2: Solo Christus

Reafirmamos<\/strong> que nossa salva\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada unicamente pela obra mediat\u00f3ria do Cristo hist\u00f3rico. Sua vida sem pecado e sua expia\u00e7\u00e3o por si s\u00f3 s\u00e3o suficientes para nossa justifica\u00e7\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o com o Pai.

Negamos<\/strong> que o evangelho esteja sendo pregado se a obra substitutiva de Cristo n\u00e3o estiver sendo declarada e a f\u00e9 em Cristo e sua obra n\u00e3o estiver sendo invocada.

SOLA GRATIA: A Eros\u00e3o do Evangelho

<\/strong>A Confian\u00e7a desmerecida na capacidade humana \u00e9 um produto da natureza humana deca\u00edda. Esta falsa confian\u00e7a enche hoje o mundo evang\u00e9lico \u2013 desde o evangelho da auto-estima at\u00e9 o evangelho da sa\u00fade e da prosperidade, desde aqueles que j\u00e1 transformaram o evangelho num produto vend\u00e1vel e os pecadores em consumidores e aqueles que tratam a f\u00e9 crist\u00e3 como verdadeira simplesmente porque funciona. Isso faz calar a doutrina da justifica\u00e7\u00e3o, a despeito dos compromissos oficiais de nossas igrejas.

A gra\u00e7a de Deus em Cristo n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 necess\u00e1ria como \u00e9 a \u00fanica causa eficaz da salva\u00e7\u00e3o. Confessamos que os seres humanos nascem espiritualmente mortos e nem mesmo s\u00e3o capazes de cooperar com a gra\u00e7a regeneradora.

Tese 3: Sola Gratia

Reafirmamos<\/strong> que na salva\u00e7\u00e3o somos resgatados da ira de Deus unicamente pela sua gra\u00e7a. A obra sobrenatural do Esp\u00edrito Santo \u00e9 que nos leva a Cristo, soltando-nos de nossa servid\u00e3o ao pecado e erguendo-nos da morte espiritual \u00e0 vida espiritual.

Negamos<\/strong> que a salva\u00e7\u00e3o seja em qualquer sentido obra humana. Os m\u00e9todos, t\u00e9cnicas ou estrat\u00e9gias humanas por si s\u00f3 n\u00e3o podem realizar essa transforma\u00e7\u00e3o. A f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 produzida pela nossa natureza n\u00e3o-regenerada.

SOLA FIDE: A Eros\u00e3o do Artigo Primordial

<\/strong>A justifica\u00e7\u00e3o \u00e9 somente pela gra\u00e7a, somente por interm\u00e9dio da f\u00e9, somente por causa de Cristo. Este \u00e9 o artigo pelo qual a igreja se sustenta ou cai. \u00c9 um artigo muitas vezes ignorado, distorcido, ou por vezes at\u00e9 negado por l\u00edderes, estudiosos e pastores que professam ser evang\u00e9licos. Embora a natureza humana deca\u00edda sempre tenha recuado de professar sua necessidade da justi\u00e7a imputada de Cristo, a modernidade alimenta as chamas desse descontentamento com o Evangelho b\u00edblico. J\u00e1 permitimos que esse descontentamento dite a natureza de nosso minist\u00e9rio e o conte\u00fado de nossa prega\u00e7\u00e3o.

Muitas pessoas ligadas ao movimento do crescimento da igreja acreditam que um entendimento sociol\u00f3gico daqueles que v\u00eam assistir aos cultos \u00e9 t\u00e3o importante para o \u00eaxito do evangelho como o \u00e9 a verdade b\u00edblica proclamada. Como resultado, as convic\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas freq\u00fcentemente desaparecem, divorciadas do trabalho do minist\u00e9rio. A orienta\u00e7\u00e3o publicit\u00e1ria de marketing em muitas igrejas leva isso mais adiante, apegando a distin\u00e7\u00e3o entre a Palavra b\u00edblica e o mundo, roubando da cruz de Cristo a sua ofensa e reduzindo a f\u00e9 crist\u00e3 aos princ\u00edpios e m\u00e9todos que oferecem sucesso \u00e0s empresas seculares.

Embora possam crer na teologia da cruz, esses movimentos a verdade est\u00e3o esvaziando-a de seu conte\u00fado. N\u00e3o existe evangelho a n\u00e3o ser o da substitui\u00e7\u00e3o de Cristo em nosso lugar, pela qual Deus lhe imputou o nosso pecado e nos imputou a sua justi\u00e7a. Por ele Ter levado sobre si a puni\u00e7\u00e3o de nossa culpa, n\u00f3s agora andamos na sua gra\u00e7a como aqueles que s\u00e3o para sempre perdoados, aceitos e adotados como filhos de Deus. N\u00e3o h\u00e1 base para nossa aceita\u00e7\u00e3o diante de Deus a n\u00e3o ser na obra salv\u00edfica de Cristo; a base n\u00e3o \u00e9 nosso patriotismo, devo\u00e7\u00e3o \u00e0 igreja, ou probidade moral. O evangelho declara o que Deus fez por n\u00f3s em Cristo. N\u00e3o \u00e9 sobre o que n\u00f3s podemos fazer para alcan\u00e7ar Deus.

Tese 4: Sola Fide

Reafirmamos<\/strong> que a justifica\u00e7\u00e3o \u00e9 somente pela gra\u00e7a somente por interm\u00e9dio da f\u00e9 somente por causa de Cristo. Na justifica\u00e7\u00e3o a retid\u00e3o de Cristo nos \u00e9 imputada como o \u00fanico meio poss\u00edvel de satisfazer a perfeita justi\u00e7a de Deus.

Negamos<\/strong> que a justifica\u00e7\u00e3o se baseie em qualquer m\u00e9rito que em n\u00f3s possa ser achado, ou com base numa infus\u00e3o da justi\u00e7a de Cristo em n\u00f3s; ou que uma institui\u00e7\u00e3o que reivindique ser igreja mas negue ou condene sola fide possa ser reconhecida como igreja leg\u00edtima.

SOLI DEO GLORIA: A Eros\u00e3o do Culto Centrado em Deus

<\/strong>Onde quer que, na igreja, se tenha perdido a autoridade da B\u00edblia, o\u00adnde Cristo tenha sido colocado de lado, o evangelho tenha sido distorcido ou a f\u00e9 pervertida, sempre foi por uma mesma raz\u00e3o. Nossos interesses substitu\u00edram os de Deus e n\u00f3s estamos fazendo o trabalho dele a nosso modo. A perda da centralidade de Deus na vida da igreja de hoje \u00e9 comum e lament\u00e1vel. \u00c9 essa perda que nos permite transformar o culto em entretenimento, a prega\u00e7\u00e3o do evangelho em marketing, o crer em t\u00e9cnica, o ser bom em sentir-nos bem e a fidelidade em ser bem-sucedido. Como resultado, Deus, Cristo e a B\u00edblia v\u00eam significando muito pouco para n\u00f3s e t\u00eam um peso irrelevante sobre n\u00f3s.

Deus n\u00e3o existe para satisfazer as ambi\u00e7\u00f5es humanas, os desejos, os apetites de consumo, ou nossos interesses espirituais particulares. Precisamos nos focalizar em Deus em nossa adora\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o em satisfazer nossas pr\u00f3prias necessidades. Deus \u00e9 soberano no culto, n\u00e3o n\u00f3s. Nossa preocupa\u00e7\u00e3o precisa estar no reino de Deus, n\u00e3o em nossos pr\u00f3prios imp\u00e9rios, popularidade ou \u00eaxito.

Tese 5: Soli Deo Gloria

Reafirmamos<\/strong> que, como a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 de Deus e realizada por Deus, ela \u00e9 para a gl\u00f3ria de Deus e devemos glorific\u00e1-lo sempre. Devemos viver nossa vida inteira perante a face de Deus, sob a autoridade de Deus, e para sua gl\u00f3ria somente.

Negamos<\/strong> que possamos apropriadamente glorificar a Deus se nosso culto for confundido com entretenimento, se negligenciarmos ou a Lei ou o Evangelho em nossa prega\u00e7\u00e3o, ou se permitirmos que o afei\u00e7oamento pr\u00f3prio, a auto-estima e a auto-realiza\u00e7\u00e3o se tornem op\u00e7\u00f5es alternativas ao evangelho.

Um Chamado ao Arrependimento e \u00e0 Reforma

<\/strong>A fidelidade da igreja evang\u00e9lica no passado contrasta fortemente com sua infidelidade no presente. No princ\u00edpio deste mesmo s\u00e9culo, as igrejas evang\u00e9licas sustentavam um empreendimento mission\u00e1rio admir\u00e1vel e edificaram muitas institui\u00e7\u00f5es religiosas para servir a causa da verdade b\u00edblica e do reino de Cristo. Foi uma \u00e9poca em que o comportamento e as expectativas crist\u00e3s diferiam sensivelmente daquelas encontradas na cultura. Hoje raramente diferem. O mundo evang\u00e9lico de hoje est\u00e1 perdendo sua fidelidade b\u00edblica, sua b\u00fassola moral e seu zelo mission\u00e1rio.

Arrependamo-nos de nosso mundanismo. Fomos influenciados pelos “evangelhos” de nossa cultura secular, que n\u00e3o s\u00e3o evangelhos. Enfraquecemos a igreja pela nossa pr\u00f3pria falta de arrependimento s\u00e9rio, tornamo-nos cegos aos pecados em n\u00f3s mesmo que vemos t\u00e3o claramente em outras pessoas, e \u00e9 indesculp\u00e1vel nosso erro de n\u00e3o falar \u00e0s pessoas adequadamente sobre a obra salvadora de Deus em Jesus Cristo.

Tamb\u00e9m apelamos sinceramente a outros evang\u00e9licos professos que se tenham desviado da Palavra de Deus nos assuntos discutidos nesta declara\u00e7\u00e3o. Inclu\u00edmos aqueles que declaram haver esperan\u00e7a de vida eterna sem f\u00e9 expl\u00edcita em Jesus Cristo, os que asseveram que quem rejeita a Cristo nesta vida ser\u00e1 aniquilado em lugar de suportar o ju\u00edzo justo de Deus pelo sofrimento eterno e os que dizem que os evang\u00e9licos e os cat\u00f3licos romanos s\u00e3o um em Jesus Cristo, mesmo quando a doutrina b\u00edblica da justifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 crida.

A Alian\u00e7a de Evang\u00e9licos Confessionais pede que todos os crentes d\u00eaem considera\u00e7\u00e3o \u00e0 implementa\u00e7\u00e3o desta declara\u00e7\u00e3o no culto, minist\u00e9rio, pol\u00edtica, vida e evangelismo da igreja.

Em nome de Cristo. Am\u00e9m.

Alian\u00e7a de Evang\u00e9licos Confessionais.
Cambridge, Massachusetts
20 de abril de 1996.
_______
Fonte:<\/strong> REFORMA HOJE: Uma convoca\u00e7\u00e3o feita pelos evang\u00e9licos confessionais<\/em>. Autores: James M. Boice, Gene Edward Veith, Michael Horton, Sinclar Ferguson e outros. Editora Cultura Crist\u00e3

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