{"id":1847,"date":"2021-10-27T23:56:13","date_gmt":"2021-10-28T02:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ipaguasvivas.org.br\/?p=1847"},"modified":"2021-10-27T23:56:51","modified_gmt":"2021-10-28T02:56:51","slug":"niveis-seguros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipaguasvivas.org.br\/index.php\/2021\/10\/27\/niveis-seguros\/","title":{"rendered":"N\u00edveis seguros"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-default is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas n\u00e3o sabes donde vem, nem para onde vai; assim \u00e9 todo o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito.\u201d<\/em><\/p><cite><em>Jo\u00e3o 3.8<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Em seu livro \u201cChamado Radical\u201d (Ed. Ultimato), Br\u00e1ulia Ribeiro conta como ela, ainda jovem, foi parar no meio das matas brasileiras \u00e0 procura de tribos ind\u00edgenas n\u00e3o alcan\u00e7adas. Mission\u00e1ria pela Jocum, ela decidiu largar tudo para atender ao chamado de pregar nas \u00e1reas mais distantes do Brasil. Sem ter vida f\u00e1cil, enfrentou o calor, os insetos, as doen\u00e7as e os costumes daqueles povos, como o infantic\u00eddio e a pedofilia. Logo na capa de seu livro, h\u00e1 uma frase de impacto que diz: \u201cN\u00e3o existem n\u00edveis seguros de consumo dessa subst\u00e2ncia\u201d, onde ela se refere a Jesus como aquele que nos leva para onde Ele quer. Embora haja controv\u00e9rsias com a forma como foi escrita, pois alguns preferem mais apuro na escolha das palavras dessa frase, ela fala dos \u201criscos\u201d de se buscar a Deus e orar por uma vida mais frut\u00edfera para o seu reino.<\/p>\n\n\n\n<p>No texto da nossa refer\u00eancia, Nicodemos, um l\u00edder fariseu, vem ao encontro de Jesus \u00e0 noite para conhecer melhor aquele que fazia milagres da parte de Deus (v.2). Jesus logo o confronta falando que o reino pertence \u00e0queles que nasceram de novo. Para um fariseu, isso era muito estranho, pois entendiam que o cumprimento fiel e irrestrito da Lei era a \u00fanica forma de garantir a passagem pelos port\u00f5es celestiais. Mas Jesus traz uma explica\u00e7\u00e3o chocante ao falar da necessidade de nascer de novo, j\u00e1 que o nascimento independe de qualquer a\u00e7\u00e3o do sujeito. Uma crian\u00e7a n\u00e3o nasce por sua pr\u00f3pria vontade, ela precisa da vontade, ou pelo menos da a\u00e7\u00e3o de outros para vir \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao se aproximar da Jesus, Nicodemos teve suas cren\u00e7as e convic\u00e7\u00f5es confrontadas da mesma forma que o jovem rico que, por fim, saiu triste de sua conversa com o mestre, por n\u00e3o querer largar o que lhe era precioso (Mateus 19.16-22). Diante disso, muitos de n\u00f3s, at\u00e9 mesmo os que pensam em algum momento se filiar a uma igreja, tememos nos aproximar do mestre por dois motivos. O primeiro, e em menor escala, \u00e9 o medo de n\u00e3o sermos respondidos, ou medo de que nada aconte\u00e7a junto do mestre, entendendo que ele \u00e9 uma divindade de n\u00f3s. Biblicamente isso n\u00e3o pode ser poss\u00edvel, j\u00e1 que ele disse: <em>\u201c<\/em><em>E eis que estou convosco todos os dias at\u00e9 \u00e0 consuma\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo\u201d (Mateus 28.20b). O<\/em> sil\u00eancio de Deus n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa que sua aus\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n<p>O segundo motivo pelo qual alguns t\u00eam medo de se aproximar do mestre \u00e9 porque ele pode confrontar nossas convic\u00e7\u00f5es e nossas cren\u00e7as, nos fazer sair de nossa zona de conforto, nos pedir para fazer coisas que n\u00e3o quer\u00edamos, como ir a lugares onde nem imagin\u00e1vamos ou falar com pessoas com as quais n\u00e3o temos ou n\u00e3o queremos ter afinidade, at\u00e9 mesmo em nossa igreja, e tudo isso para a gl\u00f3ria dEle. Nesse caso, a frase de impacto do livro que mencionamos faz todo sentido, pois de fato, \u201cn\u00e3o existem n\u00edveis seguros de consumo dessa subst\u00e2ncia\u201d. Mas, antagonicamente, n\u00e3o existe lugar mais seguro do que estar na sua presen\u00e7a e no centro de sua vontade soberana, pois <em>\u201d<\/em><em>O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas n\u00e3o sabes donde vem, nem para onde vai; assim \u00e9 todo o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong><em>Presb\u00edtero e seminarista Ricardo de Souza Ga\u00fana<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas n\u00e3o sabes donde vem, nem para onde vai; assim \u00e9 todo o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito.\u201d Jo\u00e3o 3.8 Em seu livro \u201cChamado Radical\u201d (Ed. Ultimato), Br\u00e1ulia Ribeiro conta como ela, ainda jovem, foi parar no meio das matas brasileiras \u00e0 procura de tribos ind\u00edgenas n\u00e3o alcan\u00e7adas. 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